「稣」の書き方

稣 穌 sū 〈动〉 1 〔耶～〕见“耶”。 【日】 〔イエ～〕「イエ」を参照。 2 同“苏”。 【日】 同じ「ス」。 稣 穌 sū 〈动〉 1 (形声。从禾，鱼声。“苏”的本字。艸、禾义通。“稣”常用为“苏醒”义) 【日】 (形声。禾と魚の音から成り立つ。「ス」の本字。草と禾の意味が通じる。「ス」は主に「醒める」の意味で使われる) 2 同“苏”。 【日】 同じ「ス」。 3 转意为死而复生，苏醒，复活。今作“苏”。 【日】 死んだ後に生き返ること、目を覚ますこと、復活すること。現在は「ス」を用いる。 4 “穌”另见 sū (苏)。 【日】 「穌」については sū (ス) を参照。 稣 穌 sū 〈动〉 1 (形声。从禾，鱼声。“苏”的本字。艸、禾义通。“稣”常用为“苏醒”义) 【日】 (形声。禾と魚の音から成り立つ。「ス」の本字。草と禾の意味が通じる。「ス」は主に「醒める」の意味で使われる) 2 同“苏”。 【日】 同じ「ス」。 【引】 1 《说文》：稣，把取禾若也。 段玉裁改为“杷取禾若也”，并注:“杷，各本作把，今正。禾若散乱，杷而取之，不当言把也。 【日】 《説文解字》：稣は、禾を取ることと同じである。段玉裁は「杷取禾若や」と改め、注記している。「杷は、各本に把とし、今正しい。禾若が散乱しているとき、杷でそれを取ることは、把と言うべきではない」。 3 转意为死而复生，苏醒，复活。今作“苏”。 【日】 死んだ後に生き返ること、目を覚ますこと、復活すること。現在は「ス」を用いる。 【引】 1 《法苑珠林》：留尸十日，平旦喉中有声如雨，俄而稣活。 【日】 《法苑珠林》：死体を十日間留めた後、夜明けに喉の中に雨のような音がし、突然に生き返る。 4 “穌”另见 sū (苏)。 【日】 「穌」については sū (ス) を参照。