「祀」の書き方

祀： 祭。 【日】祭り。 中国殷代指年。 【日】中国の殷代において年を指す。 祭：祭～。～天。～祖。 【日】祭り：祭る～。天を祭る。祖を祭る。 中国殷代指年：十有三～。 【日】中国の殷代において年を指す：十有三年。 祀 【日】 動詞 本義: 祭祀天神 【日】本義：天神を祭る。 造字法: 形声。从示，巳声。“示”常与祭祀有关。 【日】造字法：形声の字。示部と巳音から成り、示は祭りに関係することが多い。 同本义 【日】同本義 一说指祭祀地神 【日】一説では地神を祭るという。 祭祀 【日】祭祀 祭神的地方 【日】神を祭る場所。 世，代 【日】世、代。 中国商代对年的一种称呼 【日】中国の商代における年の呼び方。 向神或神明供奉动物或植物食物、酒类、香烛或珍贵物品作为祭祀的行为或举动 【日】神や霊に動物や植物の食物、酒、香や貴重品を供えること。 祀 【日】 動詞 本义: 祭祀天神 【日】本義：天神を祭る。 引 【日】引　 《说文》：祀，祭无已也。 【日】『説文解字』：祀は、祭りが絶えないこと。 祀，国之大事也。 【日】祀は、国の大事である。 左传·文公二年》 【日】『左伝・文公二年』 《周礼·在宗伯》：五祀。 郑注:“五色之帝。” 【日】『周礼・宗伯の役目』：五つの祀。鄭注：「五色の帝」。 《周礼》：以雷鼓鼓神祀。 贾公彦疏:“天神称祀，地祗称祭，宗庙称享。” 【日】『周礼』：雷で神を祀る。贾公彦の注釈：「天神は祀、地祗は祭、宗廟は享。」 一说指祭祀地神 【日】一説では地神を祭るという。 引 【日】引 唐· 玄应《一切经音义》：祠，祭也，天祭也。祀，地祭也。 【日】唐・玄応『一切経音義』：祠は祭りであり、天を祭る。祀は地を祭る。 祭祀 【日】祭祀 引 【日】引 《左传·成公十三年》：国之大事，在祀与戎。 【日】『左伝・成公十三年』：国の大事は、祀と戎にある。 《战国策》：祭祀必祝之。 【日】『戦国策』：祭祀には必ず祝を行うべし。 《明史·海瑞传》：瑞抚吴甫半岁，小民闻当去，号泣载道，家绘像祀之。 【日】『明史・海瑞伝』：瑞は吴甫を半世を通じて抚慰し、民が去るに当たって号泣して道を埋め、家ではその像を描いて祭った。 例 【日】例 祀灶(祭灶神。在腊月二十三日，为古代五祀之一)。 【日】祀灶（灶神を祭ること。腊月の二十三日に行い、古代の五つの祭りの一つ）。 祀南北郊(天子即位后在城南郊外祭天，在城北郊外祭地)。 【日】祀南北郊（天子の即位後、城の南郊で天を祭り、北郊で地を祭る）。 祀土(祭祀土地神)。 【日】祀土（土地神を祭る）。 祀天(祭祀天神)。 【日】祀天（天神を祭る）。 祀孔(指祭祀孔子的典礼)。 【日】祀孔（孔子を祭る典礼）。 祀田(以田租收入供祭祀用的田)。 【日】祀田（田租収入で祭祀用の田を供する）。 祀社(祭祀土神)。 【日】祀社（土神を祭る）。 祀奉(祭祀供奉)。 【日】祀奉（祭りに供える）。 祀典(记载祭祀仪礼的典籍)。 【日】祀典（祭祀の儀礼を記載した典籍）。 祀物(祭祀所用的供物)。 【日】祀物（祭祀に使用する供物）。 祀命(祭祀的命令)。 【日】祀命（祭祀の命令）。 祀享(祭祀供献)。 【日】祀享（祭りに供え物を献上すること）。 祀孤(祭祀孤魂)。 【日】祀孤（孤魂を祭る）。 祀姑(古代旗帜名)。 【日】祀姑（古代の旗の名前）。 祀 【日】 名詞 祭神的地方 【日】神を祭る場所。 引 【日】引 《礼记》：过墓则式，过祀则下。 【日】『礼記』：墓を過ぎれば式を、祀を過ぎれば下る。 例 【日】例 祀堂(祭殿)。 【日】祀堂（祭る殿堂）。 祀舍(祭祀的房屋，庙宇)。 【日】祀舍（祭祀のための家、寺院）。 祀场(古代祭祀地神的处所)。 【日】祀場（古代の地神を祭る場所）。 祀坛(古代祭祀时用土筑的平台)。 【日】祀壇（古代の祭りに使われた土の壇）。 世，代 【日】世、代。 引 【日】引 唐· 柳宗元《与友人论为文书》：固有文不传于后祀，声遂绝于天下者矣。 【日】唐・柳宗元『友人との文書について』：文が後の世に伝わらず、声が天下から絶えた者もある。 中国商代对年的一种称呼 【日】中国の商代における年の呼び方。 引 【日】引 《书·洪范》：惟十有三祀。 【日】『書・洪範』：ただ十有三の祀。 向神或神明供奉动物或植物食物、酒类、香烛或珍贵物品作为祭祀的行为或举动 【日】神や霊に動物や植物の食物、酒、香や貴重品を供えること。