한자 足 쓰는 법

足 [i] [zú] 〈명〉 【본의】: 발 1. 발. * 발 아래(상대방에 대한 존칭). 발자국. 축구. 터닝. 잃은 발. 높은 발(존경어, 남의 학생을 지칭). 든 발의 가벼움. 뱀에 그림을 추가하다. 2. 기물 아래 부분의 지탱 부분. * 정. 그릇. 3. 충분, 충분한 양. * 충분한 달. 충분히 보인다. 지혜가 많다. 4. 완전. * 완전하다. 완전한 색. 5. 가치가 있다, 충분하다. * ~으로 충분하지 않다. 미세하게 가치가 없다. 6. 증가. * 낮에 증가하여 밤을 깨어있다. 〈형〉 1. 충실; 완비; 충분함. 2. 순수한. 3. 부유한. 〈동〉 1. 만족하게 하다. 2. 중요성을 부여하다. 3. 멈추다. 4. 완성하다. 〈부〉 1. 가치가 있다. 足 [i] [zú] - 발의 본의: 발. - 글자 형성 법칙: 회의체. 갑골 문자의 형태에서 위의 정사각형 뼈는 무릎을 상징하며, 아래의 "지"는 발을 나타내어 함께 발 전체를 지칭한다. 引 1. 《설문해자》: 발, 사람의 발이며, 아래에서 말하며, 발을 적습니다. 무릎 아래에서 발가락의 총명을 뜻하며, 발로써 글자를 표현하여 무릎 모양을 상징합니다. 2. 《주역·설괘》: 진은 발. 3. 《대다이예기》: 발은 겸손하고 입은 성스럽다. 4. 《한비자·외저장설좌상》: 손과 발의 부득이함, 얼굴과 무릎의 차이. 5. 《한비자》: 정나라 사람이 구두를 사려고 하면, 먼저 자신의 발을 측량하고 자리에 두는 것을 염두에 둡니다. 6. 《순자·권학》: 수레와 말은 유익한 발이 아니며, 천리의 길을 이끈다. 7. 청나라·설복청 《관 파리 유화기》: 팔이 부러지고 발이 끊어졌다. 8. 청나라·위학예 《핵주기》: 동포는 오른발이 드러나 있다. 9. 세밀한 문 발. 예문: - 예를 들어: 발바닥(발의 중앙); 발난로(발을 따뜻하게 하기 위한 작은 화로); 발을 한 발도 나서지 않음(집에 깊숙이 사는 모습); 발오(양말); 발소리가 들리다(오랜 고독 속에서 사람의 발소리를 듣고 기뻐하는 느낌). 足 [i] [zú] - 〈형〉 1. 충실; 완비; 충분함. 2. 순수한. 예문: - 예: 완전한 색. 3. 부유한. 예문: - 예: 부유한 민족. 引 1. 《곡량전·장공이십팔년》: 나라에 아홉 해의 가축이 없으니 부족하다. 2. 《묵자·공수》: 죽일 곳이 부족한 것이다. 3. 《사기·평원군 유경렬전》: 식객의 문하에서 취하는 것은 충분하다. 4. 주걱의 장비가 이미 충분하다. 5. 한유 《잡설》: 힘이 부족하다. 6. 왕안석 《유보선산기》: 그 당시 내 힘은 여전히 진입할 수 있었고, 불은 여전히 빛이 있었다. 7. 청나라·팡단숙 《위학일수로 자손들을 보여주다》: 한 그릇이면 충분하다. 예문: - 예: 발의 무늬(완전한 성질의 은); 발의 돈(매끈한 100 개의 동전); 발 식량과 병력이 충분히 있다(국내의 곡식과 병력이 모두 충분하다는 사항). 足 [i] [zú] - 〈동〉 1. 만족하게 하다. 引 1. 《맹자·량혜왕상》: 색을 채취하는 것에도 부족함이 있다. 2. 소리도 부족하다. 3. 명나라·위희 《대철추전》: 모두 사용할 수 없다. 4. 명나라·유기 《파우는 자의 발가락이다.》: 발가락으로 도와 줄 수 없다. 2. 중시하다. 引 1. 《순자·예론》: 법과 예절은 예의가 충분하며, 이를 갖춘 사람을 일컫는다. 3. 멈추다. 引 1. 《노자》: 천하의 곡식은 항상 덕을 충분히 즐기고 다시 소박한 것에 돌아간다. 4. 완료하다. 引 1. 《좌전》: 말로써 뜻을 충분히 묻고, 글로써 말을 다 채우다. 足 [i] [zú] - 〈부〉 1. 가치가 있다. 引 1. 진나라·도연명 《복숭아 꽃의 원주》: 외국인에게 말할 가치가 없다고 한다. 2. 《자치통감》: 어찌 가치가 있겠는가. 3. 가치가 없는 큰일에 대해 말할 수 없다. 4. 청나라·양기초 《음성실합·문집》: 무엇이 가치가 있겠는가. 예문: - 예: 신뢰할 가치 있는(신뢰를 받을 수 있는 가치). 가치 없음(가치가 없다; 자격이 없다). *引自繁体辞典解释*. - 〈부〉 1. 과도하다. 「足恭」 조항을 참조하다.